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I Jesus, o Senhor do sábado, Mt 12:1-8
Visão panorâmica do texto.
Veja o que Jesus disse a fim de socorrer os necessitados.
a) A fim de socorrer os necessitados, Jesus chama a atenção dos fariseus para as escrituras.
b) nesse mesmo ponto de vista, Jesus disse que o socorro foi encontrado na casa de Deus. V4
c) É na casa de Deus que temos provisão acima da nossa dignidade.
d) A fim de socorrer os necessitados, Jesus disse: Eu sou maior do que o templo.
e) Foi pensando nos necessitados que Jesus disse: misericórdia quero e não sacrifício.
f) Nesse mesmo raciocínio, Jesus disse: não condenarei inocentes.
g) para defender a necessidade urgente dos discípulos, Jesus disse: Eu sou o senhor do sábado.
veja o que o sábado não pode fazer quando o Senhor dele está presente. Mt 12: 1-8
a) ele não poderá condenar os discípulos que colhem espigas no seu dia. V1
b) Ele não pode favorecer a religião que acha que é errado fazer isso no sábado. V2
c) ele não pode dizer que o sacerdote errou por tropeçar no seu dia. V6
d) Ele não manda, porque o Senhor dele se chama Jesus. V8
Aplicação pessoal do texto. Mt 12:1-8
a) Percebe que os discípulos, têm uma necessidade urgente, e o alimento que está diante de si, está proporcionalmente legal para suas alimentações. V1
b) existe um suprimento para o momento certo. V1
c) todo alimento que comemos, precisamos ter legalidade para comer. V 1,3
d) Jesus passou no lugar certo, no momento certo, e com pessoas certas, para a provisão do momento certo. V1
e) Para suprir as necessidades do servo de Deus, podemos ir além das exigências que o sábado proíbe. V1
f) Pelo fato do discípulo não ter plantado a lavoura de milho, eles não estavam roubando, porque eles estavam suprindo as suas necessidades. V1 Dt 23:25.
g) A necessidade humana está acima das regras e das ordenanças dadas aos homens. V1
h) Os fariseus não conseguem ver com bons olhos aquilo que as pessoas fazem, mas sempre com censura. V2
i) Veja bem que é existencial na vida dos fariseus, a interrogação de censura, porque eles centralizam a sua fala neles mesmos. V2
j) Os fariseus, por causa das suas naturezas, não conseguem ver, com discernimento, as necessidades das pessoas. V2
a) Veja bem que, aos olhos dos fariseus, os discípulos estavam quebrando o sábado, mas não aos olhos de Jesus. V2
b) Quando as pessoas não agem pela Bíblia, elas acabam agindo pela ignorância. V2,3
c) Jesus tenta resolver o problema dos fariseus, dentro da escritura. V3
d) O que Davi fez no passado não foi esquecido, foi exemplificado por Jesus. V3
e) Jesus mostra que, quando você lê as escrituras, você ama mais os irmãos, e tenta suprir as suas necessidades. V3
f) Davi não poderia comer os pães da proposição, mas por necessidade ele comeu, colher espiga no dia de sábado e comer por necessidade, a lei dava todo direito. V4
g) A intenção de Davi entrar na casa de Deus, foi para salvar a sua vida, e não para pecar contra Deus. V4
h) Não existe mandamento de Deus que seja contra a necessidade vital do homem, mas sim, regras e ordenanças humanas. V4
i) Davi estava sendo perseguido por seus inimigos, e encontrou auxílio na casa de Deus. V4
20) Quando existe em nós uma necessidade emergencial, encontramos na casa de Deus o nosso socorro. V4
a) Jesus chama a atenção dos escribas e fariseus, para estar focado no que diz as escrituras. v5
b) Por causa da fraqueza humana, o pecado do sacerdote nem sempre era cobrado quando pecava contra o sábado. V5
c) Os erros dos sacerdotes dentro do templo, não eram cobrados, porque eles agiam numa necessidade emergencial. V5
d) A grandeza de Jesus supera qualquer templo. V6
e) O templo pode passar e ficar só na história, mas Jesus, maior do que o templo, está presente em todo tempo. V6
f) A grandeza de Jesus, vai além do templo feito pelas mãos dos homens, e mais além do sábado criado por Ele mesmo. V6
g) Os homens sempre estão errados, por não saber o que significam as coisas de Deus. V7
h) Se o sacrifício não for acompanhado com misericórdia, não é aceito por Deus. V7
i) Os inocentes serão poupados no juízo. V7
j) Deus entende que, pela falta de conhecimento, a misericórdia é bloqueada. V7
a) O que Jesus propõe aqui é o seguinte: se você fizer sacrifícios, não te impede que, ao mesmo tempo, use-se de misericórdia. V7
b) Jesus mostra que o sábado foi criado para servir, e não para servir o sábado. V8
c) Veja bem que na palavra de Jesus, existe o senhorio sobre o sábado, portanto o sábado é quem deve estar sobre as ordens de Jesus, e não Jesus debaixo das ordens do sábado. V7
d) Jesus não encontra no sábado o direito de ser o seu servo, mas sim, o seu Senhor. V7
II A cura do homem que tinha uma das mãos mirrada Mt 12: 9-13
visão panorâmica do texto.
Veja como Jesus ensina a fazer o bem no sábado.
a) primeiro Jesus chama a atenção para a comparação entre o homem e o animal.
b) Jesus mostra que, se o assunto é fazer o bem, ele deve ser prioridade acima das normas da religião.
c) Jesus mostra que, se para fazer o bem a um animal, a religião não pode impedir, quanto mais fazer o bem ao homem.
d) Jesus declara que devemos fazer o bem independente de qualquer dia.
e) foi nessa tonalidade que Jesus fez o bem, curando o homem da mão mirrada.
f) Jesus deixa claro que ele não está limitado à religião.
Aplicação pessoal do texto. Mt 12:9-13
a) Esse texto nos mostra Jesus sempre em ação, de um lado para o outro. V9
b) Jesus não ficava preso dentro de quatro paredes, ele ia onde estavam as pessoas. V9
c) Os fariseus sempre usavam as pessoas como isca, para pegar Jesus no contrapé. V10
d) Enquanto Jesus via a oportunidade de curar o homem, os fariseus viam a oportunidade de acusarem Jesus. V10
e) Veja que o sábado proporciona para os fariseus, como um meio de acusação, e não de cura. V10
f) Veja bem que a acusação está acompanhada de uma cilada de interrogação. V10
g) Veja que, pelo fato daquele homem estar naquela reunião perto de Jesus, não estava isento de ter acusadores por perto. V10
h) Veja bem que a questão aqui é religiosa, mas por detrás está embutida uma acusação. V10
i) Deus entende o seguinte; que ele precisa se pôr ao lado das pessoas, pelo qual as outras pessoas são contra elas. V10
j) Veja bem que, no dia da cura do homem, levanta-se a suspeita de que deve ser curado, ou não. V10
a) Jesus responde à pergunta dos fariseus fazendo outra pergunta, trazendo a lógica da vida. V10,11
b) Jesus trabalha na questão dos valores, e mostra que o homem vale mais do que uma ovelha. V11
c) Veja bem que tem aqueles que cuidam bem dos animais, mas desvalorizam as pessoas. V11
d) A religião que não socorre os necessitados, para Deus, é vazia. V11
e) Prestar Socorro, precede a devoção à religião. V11
f) Os fariseus amavam mais as ovelhas do que o homem. V11
g) O homem vale mais do que uma ovelha, e no tocante ao resgate, o homem pode tirar a ovelha do buraco, mas esta não consegue tirar o homem. v11,12
h) O homem vale mais do que a ovelha no tocante à propriedade, o homem pode possuir a ovelha, mas a ovelha não pode possuir o homem. V11,12
i) O homem vale mais do que a ovelha no tocante à medicina, o homem pode curar a ovelha, mas a ovelha não pode curar o homem. V11,12
j) Se faz bem aos animais no dia de sábado, muito mais ainda, deve ser feito aos homens. V12
a) Se você pode parar tudo para atender uma ovelha no dia de sábado, mas ainda deve ser feito para atender um homem. V11,12
b) Jesus estava curando aquele homem pela lógica da vida, e não pela lógica da religião. V13
c) O homem deveria estender a sua mão com fé, e em sequência seria curado. V13
d) A fé primeiro enfrenta o desafio, antes de alcançar a vitória. V13
e) Em cima da ordem de Jesus podemos agir, não seremos decepcionados. V13
f) Fé é testar milagre, até mesmo antes de ter acontecido. V13
III Maquinação contra o ministério de jesus. Mt 12: 14-21
Visão panorâmica no texto.
De onde os fariseus tiraram a conclusão de que deveriam matar Jesus?
a) primeiro por causa dos milagres que Jesus operava.
b) segundo, porque cada pessoa que era curada glorificava a Deus.
c) porque eles não puderam deter o povo de seguir a Jesus.
d) quarto porque eles não poderiam fazer o que Jesus fazia.
e) O que Jesus não seguia eram as tradições que eles mesmos criaram para si.
f) eles não conseguiram falar na autoridade que Jesus falava.
g) porque eles não conseguiram pegar Jesus no contrapé.
h) Porque a única saída que eles viram foi de matar Jesus.
Aplicação pessoal do texto. Mt 12:14-21
a) Os fariseus saem da reunião de Jesus, mais endurecidos do que quando chegaram. V14
b) Existem muitos projetos malignos, por trás de nós. V14
c) Quando as pessoas estão longe de Deus, elas têm facilidade para maquinar o que não convém. V14
d) Jesus não vai ficar investindo, naqueles que não querem nada com ele. V15
e) Os nossos comportamentos, podem manter Jesus perto ou longe de nós. V15
f) Quem está focado na religião, se opõe a encontrar Jesus, mas quem está focado em Jesus, se aproxima dele. V15
g) Mesmo sabendo da ameaça de morte, Jesus não deixa de pregar e de curar no meio da multidão. V14,15
h) Jesus não queria ser reconhecido como um milagreiro. V16
i) Jesus sempre esteve dentro das profecias. V17
j) Jesus honrava as escrituras, e fazia tudo para cumpri-la. V17
a) Jesus era um servo escolhido. V18
b) Jesus era o servo amado que agradava ao Pai. V18
c) Jesus tinha o Espírito de Deus, e anunciava o evangelho. V18
d) Jesus levaria o evangelho aos gentios, por intermédio do Espírito Santo. V18
e) A tranquilidade de Cristo em transmitir o seu evangelho. V19
f) Jesus transmite o seu Evangelho não como gritaria, como se estivesse fazendo guerra. V19
g) Jesus não estava atrás da publicidade, nem da popularidade, mas em transmitir o evangelho. V19
h) Jesus não destrói quem já está ferido. V20
i) Jesus não veio apagar as chamas, mas mantê-las acesas de maneira correta. V20
j) A meta de Jesus é o juízo na terra, sem interferir nos projetos humanos. V20
a) O projeto de Jesus, abre as portas da esperança para os gentios. V21
b) A obra de Jesus, abre as portas para os rejeitados. V21
IV A blasfêmia dos fariseus. Mt 12: 22-30
Veja como Jesus mostra a chegada do reino dos céus.
a) primeiro curado os seus doentes. V22
b) mostrando que o reino do céu confronta o reino das trevas, porque não é o mesmo. V25
c) Jesus mostra a chegada do reino do céu, destruindo o império das trevas, que não é Satanás revoltado contra si mesmo.
d) Jesus mostra a chegada do reino dos céus, expulsando Satanás pelo Espírito de Deus.
e) Jesus mostra a chegada do reino dos céus, como um valente que veio para saquear o inferno.
f) Jesus mostra a chegada do reino dos céus, quando revela os pensamentos dos seus inimigos.
Aplicação pessoal do texto. Mt 12:22-30
a) Esse texto tem algumas lições; primeiro é que as pessoas traziam os doentes até Jesus. V 22
b) Os problemas eram tanto de natureza física, como espiritual. V22
c) Os milagres de Jesus foram comprovados de imediato. V22
d) Os milagres sempre trazem admiração, e interrogação. V23
e) Os fariseus não tinham discernimento espiritual, e tentavam censurar a obra de Jesus. V24
f) Quando as pessoas não aceitam as obras de Cristo, elas supõem que seja uma ação de Satanás. V24
g) Veja bem que, nas palavras dos fariseus, está embutida não só um absurdo, mas também uma censura. V24
h) Nas palavras dos fariseus, os demônios estão confusos, estão lutando contra si mesmos. V24
i) Os fariseus acreditavam que os demônios poderiam ser expulsos, mas isso deveria ser feito entre eles mesmos. V24
j) Jesus mostra que, quando um reino não está unido, a tendência é ir de água a-baixo.V25
a) Jesus é onisciente, e conhece até dentro de nós mesmos. V25
b) Onde não há união, haverá confusão, também haverá destruição. V25
c) A casa só se mantém de pé quando mantém a união dentro dela. V25
d) Nas palavras de Jesus, não podemos estar equivocados, achando que Satanás é uma besta, e está lutando contra si mesmo. V26
e) Satanás tem um reino, e luta em prol desse reino. V26
f) Veja bem que é subsistente na luta de Satanás, a sua construção, e não a sua destruição. V26
g) A própria pessoa de Jesus, que expulsa os demônios, responde que não é por Belzebu, que se expulsa. V27
h) O poder para expelir os demônios, tem que ser um poder acima dos demônios. V27
i) Veja bem que, pelo fato de as pessoas estarem expulsando demônios, isso não significa que elas estejam usando o poder dos demônios para fazer isso. V27
j) O Espírito Santo é quem capacita para expulsar os demônios. V28
a) É subsistente na ação de Jesus, a implantação do seu reino. V28
b) O reino de Deus não tem parceria com o reino dos demônios. V28
c) Ninguém consegue chegar no final da batalha vitorioso, se primeiro não derrotar o seu inimigo por completo. V29
d) Para vencer o valente é preciso ser forte, e ter estratégia. V29
e) É preciso vencer a Batalha com segurança, para não ser surpreendido pelo o inimigo. V29
f) Não existe posse do despojo, enquanto o inimigo está solto. V29
g) Não se toma posse da Benção com temor, pois o inimigo já está amarrado. V29
h) Quem não está do lado de Jesus, ainda está contra ele. V30
i) Não existe união fora de Jesus, quem com ele não se ajunta, espalha. V30
j) Aqueles que não se juntam com Jesus acabam expelindo as pessoas para longe de Jesus. V30
V A blasfêmia contra o Espírito Santo. Mt 12:31,32
Visão panorâmica do texto.
Pecado que não tem perdão.
a) Antes de Jesus falar do pecado que não tem perdão, primeiro ele mostra qual o pecado que pode ser perdoado.
b) Jesus mostra que toda blasfêmia que não seja contra o Espírito Santo pode ser perdoada.
c) Jesus diz que todas as palavras ditas contra ele também, podem ser perdoadas.
d) Porém, Jesus disse que, se falar contra o espírito santo, não será perdoado nem nesta vida, nem na futura.
Como tirar conclusão de que a pessoa não pode ser perdoada pelo Espírito Santo?
e) primeiro, não tem como o Espírito Santo convencê-la para o arrependimento, pois ela rejeitou.
f) segundo ela, nunca será convencido dos seus pecados, pois, é o espírito santo que faz isso.
g) porque ela está com a mente cauterizada, não consegue mais ouvir o Espírito Santo e por isso, não pode ser perdoada.
Aplicação pessoal do texto. Mt 12:31,32
a) Deus está pronto para perdoar todo pecado, mas na hora que o Espírito Santo vai convencer esse pecador, se ele rejeitar o Espírito Santo, não tem como ser perdoado. V31
b) Jesus está garantido o perdão de pecados, mas desde que essa pessoa esteja em paz com o Espírito Santo. V31
c) A pessoa que peca contra o Espírito Santo, não terá uma ajuda do próprio Espírito Santo, para obter perdão. V31
d) Quem rejeita Jesus ainda pode alcançar o arrependimento através do Espírito Santo, mas quem rejeita o Espírito Santo, as portas estão fechadas. V32
e) Não é pelo fato das pessoas não aceitarem Jesus hoje, que as portas do céu estão fechadas para elas. V32
f) Ou a pessoa é perdoada agora, ou não é perdoada nunca mais. V32
g) Não existe salvação no futuro, para quem não aproveitou a oportunidade no passado. V32
VI A árvore e seus frutos Mt 12: 33-37
Visão panorâmica do texto.
Como é comparado às más intenções dos fariseus?
a) primeiro é comparado com a árvore que não dá fruto bom.
b) é comparado com as víboras que só pensam em fazer o mal.
c) é comparado a um mau tesouro depositado no coração.
d) Por conta disso, as suas palavras são ociosas.
e) os seus corações estão cheios de malícia e não podem dizer coisas boas.
f) por isso, tudo que eles planejaram será acertado no dia do juízo.
Aplicação pessoal do texto. Mt 12:33-37
a) Esse texto tem algumas lições, as quais são: os frutos são a identidade da árvore. v33
b) Não tem como a árvore má enganar o tempo todo. V33
c) A árvore má dará seus frutos, para comprovar que não presta. V33
d) A árvore má não tem o direito de culpar, nem a terra, nem a chuva, nem a fertilização, mas a si mesma. V33
e) Veja bem que tanto a árvore boa, quanto a árvore má receberam o suplemento para poder reproduzir. V33
f) Ninguém consegue achar defeito na árvore, a não ser através dos seus frutos. V33
g) Não tem como apreciar coisas boas, de quem tem intuitos malignos. V34
h) Todas as pessoas que têm projetos malignos, são como cobras, que ficam estrategicamente dando o bote. V34
i) Do coração do homem revela-se a sua identidade, do mal, ou do bem. V35
j) O homem bom não deixa a sua boca estragar o seu caráter, mas o homem mau, não tem como evitar isso. V35
a) Veja bem que as pessoas podem ser beneficiadas por aquilo que está dentro de nós, ou prejudicadas por aquilo que está dentro de nós. V35
b) Ao mesmo tempo que Jesus está falando, ele também está garantindo. V36
c) Veja bem que a pessoa será condenada, pela própria boca. V36
d) Deus trará à memória da pessoa, tudo o que ela falou no passado. 36
e) Sem dúvida haverá um juiz para prestação de conta. 36
f) No juiz, a prestação de conta não é só do que fazemos, mas também, do que falamos. V26
g) O juiz agirá na justiça, que nós mesmos merecemos. V37
h) Deus não condenará ninguém, que não merece esta condenação. V37
VII O sinal do profeta Jonas Mt 12: 38-45
Visão panorâmica do texto.
por que Jesus chamou a geração da sua época má e adúltera?
a) porque era uma geração que andava buscando sinais.
b) Porque o sinal que Jesus ia dar para eles, é o sinal do profeta Jonas, pois, eles iam matar Jesus.
c) Jesus chamou eles de geração adúltera, porque os ninivitas se arrependeram com uma mensagem de Jonas e eles não.
d) eles são tratados de geração adúltera porque Jesus é maior do que todos os profetas e eles não quiseram ouvir.
e) eles são chamados de nação adúltera porque o último estado da nação é pior do que quando eles conheceram a Deus.
f) porque os pagãos perceberam o que eles não perceberam.
Aplicação pessoal do texto. Mt 12:38-45
a) Escribas e fariseus pediram o sinal, porque duvidavam da pessoa de Jesus. V38
b) Veja bem que a própria palavra dos fariseus condenava a eles, ao mesmo tempo que chamava Jesus de mestre, estava procurando sinal para acreditar em Jesus. V38
c) Jesus não se ilude com palavras lisonjeiras, de um coração falso. Vv38,39
d) Veja bem que Jesus trata de um assunto não local, mas nacional, o sinal seria dado não na questão pessoal, mas nacional. V39
e) O sinal seria dado em resposta, mostrando a situação espiritual da nação e da sua reação contra o filho de Deus. V39
f) Jesus prevê a sua morte, e o tempo que deveria ficar retido a ela. V40
g) A morte, para Jesus, não tem a última palavra. V40
h) Não é a morte que deve determinar o tempo que Jesus deve ficar retido por ela, mas é Jesus que estabelece o tempo. V40
i) Se as pessoas se arrependeram com a pregação de Jonas, muito mais deveriam se mostrar arrependidas, com a mensagem de Jesus. V41
j) Os ninivitas ouviram um profeta e se arrependeram, os judeus ouviram o filho de Deus e endureceram o seu coração. V41
a) Veja bem que no juiz, enquanto uns estão sendo condenados, outros estão ali para ajudar a condenar. V41
b) Não é por ser judeus que estarão salvos, e nem pelo fato de ser gentio que estarão perdidos. V41
c) Veja que a nação que ouviu Jonas, ressurgiu no juiz, e a nação que ouviu Jesus será condenada no juízo. V41
d) Observa que o problema não está nem na mensagem, nem no pregador, mas no povo. V41
e) A Rainha de Sabá ficou encantada com a sabedoria Salomão, não deveria o povo da época de Jesus ainda ficar mais encantado com Ele? V42
f) O dia do juízo, em que será destaque para uns, será de vergonha para outros. V42
g) A Rainha de Sabá queria ouvir a sabedoria de Salomão a Qualquer Custo, enquanto os fariseus estavam à busca de sinais. V39,42
h) Quando um espírito imundo sai de uma pessoa, ele não vai para o inferno, ele procura outra pessoa para entrar. V43
i) Veja bem que o espírito imundo incorpora na pessoa, e repousa na pessoa. V43
20) Quando o espírito imundo sai de uma pessoa, isso não significa que ele não voltará mais para aquela pessoa. 43,44
a) Veja que, pelo fato de os demônios estarem fora das pessoas, não significa que eles não estejam interessados nelas. V43
b) Quem é imundo e está buscando repouso na vida das pessoas está querendo o quê? levar a imundícia para a vida da pessoa. V43
c) Veja que os demônios são vencíveis, mas não são destruídos. V43
d) Existe hierarquia dos demônios, um pior do que o outro. V44,45
e) Quando o espírito imundo volta para a vida da pessoa, ele pretende atormentá-lo mais do que antes. V44,45
f) Quando a nossa casa espiritual está desocupada, ela pode ser facilmente habitada pelos inimigos. V44,45
g) Veja que o demônio, mesmo sendo inferior aos outros, ainda continua na liderança da casa. V44,45
h) Quanto mais a pessoa fica envolvida com os demônios, mais longe ela fica de Deus. V45
i) Os demônios não só neutralizam uma pessoa, mas até mesmo uma nação inteira. V45
j) Quando a pessoa se torna mais agressiva do que antes, é prova que existe mais de um demônio na vida dela. V45
VIII A família de Jesus Mt 12: 46-50
Por que Jesus deu ênfase à sua família, aqueles que fazem a vontade de Deus?
a) porque a família natural estava do lado de fora.
b) Porque a sua família natural queria interromper a sua mensagem.
c) porque a família natural nem chegou perto de Jesus, mandou um mensageiro.
d) Porque a família natural não era como discípulos que estavam a seus pés.
e) é porque a família de Jesus são aqueles que ele pode olhar e ver sua volta.
f) é porque a família de Jesus são aqueles que faz a vontade de Deus que está no céu.
Aplicação pessoal do texto. Mt 12:46-50
a) Muitas das vezes queremos que Jesus fale conosco, mas ele está falando com a multidão ainda mais carente. V46
b) Quem está do lado de fora, é porque chegou tarde, ou porque não está interessado no que está acontecendo por lado de dentro. V46
c) Há muitos que desejam falar com Jesus, mas ainda estão do lado de fora. V46
d) O texto não fala de José, mas fala de outros irmãos de Jesus. V46
e) Existe aqui um intercessor, intercedendo por quem está do lado de fora. V47
f) Quem pretende falar com Jesus e ainda está do lado de fora, não deve esperar uma resposta favorável de imediato. V47
g) Jesus muda o conceito do que as pessoas pensam a respeito dele e da sua família. V 48
h) Jesus quer saber se as pessoas têm o conceito correto, quem são a sua família. V48
i) Quando Jesus estendeu as mãos para o seu discípulo, ele traz a definição correta de quem é a sua família. V49
j) Jesus mostra que a verdadeira família dele, são aqueles que estão perto dele. V49
a) Os irmãos de Jesus estão tão ligados a ele, que pode ser mostrado num visualizar, e no estender das mãos. V49
b) Família de Jesus, passa pelo processo da Obediência. V50
c) Quem faz a vontade de Deus, entra para a família de Cristo. 50
d) Os irmãos de Jesus não são os que nasceram de baixo, mas sim, de cima. V50
e) Não são determinados pela biologia, mas sim pela obediência a Deus. V50
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