👉D.D.T.U Mateus 03 👈

 

I João Batista sua vida, e pregação. Vs1-6. 

(ARC) "E, naqueles dias, apareceu João Batista pregando no deserto da Judéia. V1. 

 O profeta que Deus usa.

NAQUELES dias apareceu v1.
a) Nenhum profeta que Deus usa, pode ficar em oculto. 

b) O profeta que Deus usa, não escolhe lugar para pregar.
c) O profeta que Deus usa, tem que destacar a mensagem e não o próprio Profeta.
d) Deus não envia o profeta sem a mensagem, mas a mensagem pelo o profeta.
pregando no deserto v1.
e) Pregar diante dos holofotes, não falta pregador, mas pregar no deserto, só mesmo enviado por Deus.
f) Quem prega no deserto, não busca quantidade, mas qualidade.
g) O Pregador do deserto, vive mais tempo com Deus, do que com o povo.
h) Quem prega no deserto, sabe que é mais importante a mensagem, do que o local onde se prega a mensagem.
i) É mais importante quem enviou, do que o enviado.
j) Quem prega no deserto, não busca aplausos dos homens, mas a libertação das almas.
l) Ouvir pregador no deserto, não são aprazível aos ouvidos, mas é remédio para a alma.

(ARC) E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos céus. V2

A Mensagem que traz mudança.

Arrependei-vos‌ v2.
a) Quem prega arrependimento, quer mudanças.
b) Quem prega arrependimento, não está conformado com aquilo que as pessoas vivem.
c) Quem prega arrependimento está dizendo: vale mais aquilo que você precisa ser, do que aquilo que você é.
d) Seguir o caminho com outra direção, é melhor que viver sem direção. 

porque é chegado o reino dos céus. v2. 

e) O reino dos céus, nunca chega sem arrependimento. 

f) O texto não diz: arrependei-vos, e depois que morrer chegará o reino dos céus, pelo contrário, no mesmo tempo que acontece o arrependimento, acontece também o reino dos céus.
g) O reino dos céus, é o governo de Deus no meio de seu povo.
h) Se com arrependimento você muda de caminho, com a chegada do reino dos céus, você passa reinar.
i) O Reino dos céus não entra em você, enquanto você não se dispõe a entrar nele.
j) Quando não há arrependimento, o nosso governo é humano, mas quando nos arrependemos, o governo passa ser divino.  (Pv)) 

l) O Reino dos céus tem um rei, e em sua vida ele quer reinar. 
m) O Reino dos céus, é domínio do próprio Deus, e Ele soberano sobre ele.
n) É melhor ser governado pelo reino dos céus, do que viver desgovernado sem rei.

o) Deus não inaugura o seu reino sem povo, por isso, arrependei-vos. 

(ARC) Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías, que disse: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas. V3

Profeta legitimado pela as escrituras.

Porque este é o anunciado v3.
a) Um profeta que já foi profetizado.
b) Um profeta que já trás consigo, o testemunho de profeta.
c) No mesmo tempo que ele enfrentava o deserto, ele tinha uma mensagem de Deus, ele não esperou passar o deserto, para ser um pregador.
d) O deserto não silenciou a voz de João Batista, não deixe o teu deserto te calar.
e) Existe um princípio de Deus que todo clamor do deserto, precisa ser ouvido, foi o que aconteceu, Deus enviou multidão para ouvir o clamor de João Batista. 

preparai o caminho do SENHOR v3.
f) O papel do profeta, é preparar o caminho do Senhor, e não o seu próprio caminho.
g) Quando o mensageiro termina a sua mensagem, o povo aguarda algo do Senhor e não do profeta.
h) O foco central do profeta é no Senhor, e não nele mesmo.
i) Vale mais para o povo de quem o profeta está falando, do que o profeta que fala.
j) O povo precisa está seguro na mensagem do profeta, e não no profeta da mensagem. 

(ARC) E este João tinha a sua veste de pêlos de camelo e um cinto de couro em torno de seus lombos e alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre. V4

Uma vida simples, mas cheia de unção

Vestia e alimentava v4

a) O profeta precisa cuidar do físico, para cuidar da vida espiritual.
b) Ele precisa cuidar dele, para poder cuidar do povo.
c) O profeta talvez não tem uma boa comida, mas tem uma ótima mensagem.
d) O profeta é profeta, não porque come bem, mas porque prega bem.
e) O que sustenta o ministério do profeta, não é a sua comida, mas a sua mensagem. 

(ARC) Então, ia ter com ele Jerusalém, e toda a Judéia, e toda a província adjacente ao Jordão; V5

A palavra de Deus é um ímã que atrai o povo.

ia ter com ele v5. 

a) A onde tem a palavra de Deus, pra lá vai o povo. 

b) Como ouvirão se não há quem pregue? Se houver quem pregue, haverá quem ouve.
c) Não importa onde você prega, mas que você prega isso faz a diferença.
d) O profeta pode até atrair o povo para si, mas a palavra atrai o povo para Deus.
e) É mais aceito sair para ouvir a palavra, do que ficar em casa.
f) Não existe palavra de Deus que não pode ser ouvida, mas existem povo que não quer ouvir a palavra.
g) A palavra de Deus não retorna para ele vazia, como não ficaram vazios os que ouvir a palavra. 

(ARC) E eram por ele batizados no rio Jordão, confessando os seus pecados. V6

Agindo conforme a ação da palavra.

a) O profeta não pode tomar uma decisão, enquanto ele não ver ação das palavras.
b) O batismo é a confirmação da conversão, é pra quem já arrependeu, não é para quem vai se arrepender.
c) A onde existem arrependimento, existe confissão de pecados, e a onde tem confissão de pecado, tem batismo.
d) A confissão de pecados, prova arrependimento, e o batismo confirma essa confissão.
e) Confessar o pecado, é tomar uma nova decisão, para uma nova mudança.
f) O mais importante não é confessar o pecado, mas deixar o pecado. 

II  A verdade do evangelho. Vs. 7-10. 

(ARC( 7 E, vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus que vinham ao seu batismo, dizia-lhes: Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira futura? 

8 Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento, 

9 e não presumais de vós mesmos, dizendo: Temos por pai a Abraão; porque eu vos digo que mesmo destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abraão. 

10 E também, agora, está posto o machado à raiz das árvores; toda árvore, pois, que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo.

O pregador não pode ficar bajulando os seus ouvintes.

E, vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus que vinham ao seu batismo, dizia-lhes: V7

a) O pregador precisa expor o evangelho que o povo precisa ouvir, e não o que o povo quer ouvir. 

b) Ele não pode pensar que só por ser religiosos, estão salvos. 

c) Ele precisa mostrar que fazer parte de uma religião, sem os frutos do arrependimento, não funciona. 

d) O pregador não pode ficar empolgado com multidão que vem a ele. 

e) Ele não pode pensar que todos que estão ouvindo a verdade querem de fato a verdade. 

f) Ele não pode visar a numerolatria, mas a ortodoxia. 

Raça víboras, quem vos ensinou a fugir da ira futura? V7

g) O pregador precisa expor o conteúdo completo da palavra de Deus, mesmo que não agrade o seu auditório.

h) Ele precisa pregar a realidade que as pessoas estão vivendo, se ele espera mudança. 

i) Ele não pode baratear a mensagem, a fim de bajular o ego do povo. 

j) Ele precisa ter discernimento das características dos seus ouvintes. 

Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento V8 

a) Não existe arrependimento só de boca, é preciso ter fruto.

b) A religião não serve de prova de salvação, é preciso ter frutos de arrependimento. 

c) A graça de Deus, não anula a responsabilidade do arrependimento do homem. 

d) O verdadeiro evangelho, não visa mudança financeira, mas espiritual. 

E não presumais de vós mesmos, dizendo: Temos por pai a Abraão; V9

Não acredita, só porque os seus pais foram bons crentes, que você já está salvo

a) A boas condutas dos antepassados, só servem de exemplos de salvação, e não de salvação. 

b) Os nossos pais, só podem entesourar para nós, os seus bons exemplos, e não a redenção dos nossos pecados. 

c) Única justiça que é entesourada para todos, é a de Cristo, mas essa justiça, não anula a responsabilidade do arrependimento dos homens. 

d) O que vale, é aquilo que você é, e não àquilo que os outros foram. 

E também, agora, está posto o machado à raiz das árvores; toda árvore, pois, que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo. V10

Quem está usando o machado, está sondando todas as árvores.

a) As árvores são as pessoas e aquele que está usando o machado, está procurando frutos. 

b) Assim como a árvore que não produz bons frutos é cortada, assim serão com aqueles que só usam a capa da religião. 

c) Aqueles que não produzirem bons frutos para Deus, nem raiz vão sobrar. 

d) O fogo tira toda a possibilidade da árvore voltar a sobreviver, assim será o final irreversível dos perdidos. 

e) O texto fala de machado e de fogo, um julga e condena, o outro recebe os condenados e atormenta com fogo.

III Os dois batismo. V11. 

(ARC) E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; não sou digno de levar as suas sandálias; Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.

O que não podemos fazer, Deus faz.

a) João batizava com água, como sinal de arrependimento, Jesus batizava com Espírito Santo,  como sinal da presença de Deus.
b) Um abria coração pra Deus, e o outro Deus entrava no coração.
c) Um é feito peles os servos, e o outro pelo o Senhor dos servos.
d) Um simboliza sepultamento do homem velho, e o outro ressurreição dentre os mortos. 
e) Um batismo esfria o corpo pela água, o outro aquece a alma, pelo o fogo do Espírito.
f) Esse verso temos dois pronomes, eu e Ele, homens e Deus, isso significa, que Deus conta conosco, para nos encher do seu Espírito. 

g) O mesmo João que disse: eu vos batismo, também disse: Ele é mais poderoso do que eu, isso significa que o enviado, reconhece aquele que enviou. 

IV Comparação do julgamento final. V12. (Esb)

(ARC) Em sua mão tem a pá, e limpará a sua eira, e recolherá no celeiro o seu trigo, e queimará a palha com fogo que nunca se apagará. V12

Você é palha ou é grão?

a) Quem tem a pá, não se confunde entre o grão e a palha, e nem destinam os dois para o mesmo lugar. 

b) A palha é separada do trigo pelo o sopro do vento, onde sopra o Espírito, a palha do pecado não fica. 

c) Esse verso tem limpará, e queimará, isso mostra quem usa a pá não gosta de impurezas.
d) A eira, representa o lugar do julgamento, o juízo, não inverterá os direitos.
e) A justiça do justo virá sobre si, e a impiedade dos ímpios, cairá sobre as suas cabeças.
f) Pelo fato do trigo e a palha está junto no presente, não significa que eles irão ficar juntos no futuro. 

V O batismo de Jesus. Vs13-17. 

(ARC) 13 Então, veio Jesus da Galiléia ter com João junto do Jordão, para ser batizado por ele. 

14 Mas João opunha-se-lhe, dizendo: Eu careço de ser batizado por ti, e vens tu a mim? 

15 Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o permitiu. 

16 E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. 

17 E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.

Esse texto nos ensinam algumas lições.

a) Jesus como homem se identificou com os pecadores, e o batismo no momento, seria a forma de cumprir a justiça de Deus.

b) Jesus veio da Galiléia, que é chamado na bíblia, o lugar dos pagãos, Mt 4:15,16 mostrando que ninguém vai querer a justiça de Deus, se não reconhece que vive no mundo de pecado. 

c) Jesus como homem, passou pelo batismo, mas como filho de Deus, ele saiu das águas. Vs16,17.

d) A legitimidade do batismo de Jesus, foi confirmado pela terra, pelos homens e pelo céu. Vs 16,17 

Mas João opunha-se-lhe, dizendo: v14

a) João foi enviado para preparar o caminho do Senhor, isso requer arrependimento, mas ele viu em Jesus o caminho já preparado. 

b) João não confundia o justo com os ímpios. 

c) Ele manifestou a sua humildade, na presença de Deus. V14
d) A onde existe humildade, existe lugar na obra de Deus. v14 

porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o permitiu. V15

a) Quando não achamos que somos capaz, Deus nos capacita. V15 

b) João primeiro se opõe, depois permite, mostrando que ele é o liderado, e não a liderança. 

 

E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, V16

a) Jesus saiu logo da água, mostrando que propósito Dele ali, era batizar, e não tomar banho. 

b) Quando a pessoa passa pelo batismo, e sai da água sem pecado, o céu se abre pra ela. 

c) O dia que o pastor da igreja batizar uma pessoa, que chega até mesmo abrir os céus, pode ter certeza, o Espírito Santo desce. 

(ARC) E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. V17 

a) A divindade de Jesus, confirmada pelo Espírito Santo, pelo céu e pelo o pai. 
b) Todas as pessoas que foram batizadas, só ouviram a voz de João Batista, mas quando Jesus foi batizado, ouve-se voz do céus.

c) Deus não tinha Jesus só como filho, mas também era o seu amado e seu prazer. 

d) Esse capítulo começa com a voz no deserto, e termina com a voz do céu. 

e) Começa com voz de João, e termina com a voz de Deus. 

f) João pra levar as pessoas ao arrependimento de pecados chama de raça de víboras, mas Deus que vê homem sem pecado chama de filho amado.

Que Deus abençoe a sua vida.

Ribeirão preto SP 27/08/2019