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Mateus capítulo 25.
Mt 25: 1-13 A parábola das dez virgens.
a) Todas eram virgens. (v.1)
b) Todas tinham lâmpadas. (v.1)
c) Todas aguardavam o esposo. (v.1)
d) Todas tiveram as mesmas iniciativas. (v.1)
e) Todas adormeceram. (v.5)
f) Todas aguardaram até a meia-noite. (v.6)
g) Todas ouviram o mesmo chamado. (v.6)
h) Todas trocaram palavras entre si. (vv.8-9)
i) Todas tiveram a mesma oportunidade. (v.9)
O Encontro com o Noivo
a) Para sair ao encontro do esposo, é preciso ser pura ou virgem. (v.1)
Em outras palavras, não se envolver com outro, pertencendo somente a Ele.
b) É necessário ter luz em si. (v.1)
Não há encontro com o noivo no escuro.
c) É preciso desejar encontrar-se com o noivo e estar com ele. (v.1)
d) Os ímpios, quando entre os justos, são difíceis de diferenciar pela religião. (v.2)
e) Os ímpios crescem em número na mesma proporção dos justos. (v.2)
f) Lâmpadas sem azeite só ficam acesas por um momento. (v.3)
g) Lâmpadas com azeite precisam de reserva para manter a luz acesa. (v.4)
h) As prudentes entenderam que não se pode caminhar na obscuridade. (v.4)
O Esposo e Sua Chegada
a) O esposo às vezes não aparece no horário que esperamos. (v.5)
b) Ele chegará quando muitos estiverem adormecidos. (v.5)
c) As dez virgens não mantiveram o mesmo vigor durante todo o tempo. (v.5)
d) Elas dormiram na ausência do esposo. (v.5)
e) Não é a igreja que decide quando Jesus deve vir. (v.5)
f) O esposo aparece precedido pelo clamor da meia-noite. (v.6)
g) Esse é o momento mais escuro para as noivas, quando o esposo chega. (v.6)
h) O clamor alerta para não perdermos a oportunidade de sair rapidamente ao encontro do noivo. (v.6)
i) O noivo pode demorar, mas ele vem ao nosso encontro. (v.6)
A Lâmpada e o Azeite
a) Não se espera o noivo sem lâmpada. (v.7)
b) Não se espera o noivo de forma distraída. (v.7)
c) Não se espera o noivo de forma isolada. (v.7)
d) Não se espera o noivo sem acordo comum. (v.7)
e) As insensatas não têm azeite suficiente para esperar o noivo. (v.8)
f) Elas tentam resolver seu problema espiritual com as prudentes, não com o Senhor. (v.8)
g) As insensatas pedem para quem tem apenas o suficiente para si. (v.8)
h) Suas lâmpadas se apagam diante das prudentes. (v.8)
i) As insensatas só perceberam a falta de azeite no momento da chegada do noivo. (v.8)
As Prudentes e o Encontro com o Noivo
a) As prudentes não queriam ficar sem azeite na hora da chegada do noivo. (v.9)
b) Não podemos negociar o que Deus nos deu, pois isso pode comprometer nossa salvação. (v.9)
c) Não deixe que sua salvação seja roubada por aqueles que ainda não são salvos. (v.9)
d) O azeite para os salvos é encontrado em Deus, mas para os não salvos, no mundo. (v.9)
O Momento Final
a) As insensatas saíram do local do encontro com o noivo. (v.10)
b) Muitos ficarão fora do Reino por causa dos negócios desta vida. (v.10)
c) O esposo chega apenas para os fiéis. (v.10)
d) O preparo adequado é o que garante a entrada nas bodas com o noivo. (v.10)
e) A noiva estará acompanhada do noivo para as bodas. (v.10)
f) O noivo festejará com a noiva, afastado dos olhos do mundo. (v.10)
A Porta Fechada
a) A porta estará fechada, e muitos ainda tentarão entrar. (v.11)
b) Muitos chegarão depois da porta fechada, querendo entrar no céu. (v.11)
c) Quando o Senhor fechar a porta da salvação, ele não a abrirá, mesmo que clamem do lado de fora. (v.11)
Ser Conhecido pelo Senhor
a) Ser salvo também significa ser conhecido pelo Senhor. (v.12)
b) Esta é a palavra mais dura que se pode ouvir do Senhor: Não vos conheço. (v.12)
c) Ninguém estranho aos olhos do Senhor entrará no céu. (vv.11-12)
A Vigilância
a) A vigilância deve ser constante, todos os dias e todas as horas. (v.13)
b) O segredo da chegada do noivo é reservado à noiva. (v.13)
c) O dia e a hora do casamento do noivo com a noiva não foram revelados. (v.13)
O que fazemos com aquilo que o Senhor nos deu? (vv. 14-30)
a) O Senhor é comparado a um homem que se ausenta por um tempo dos seus servos (v. 14).
b) O Senhor é aquele que entrega os seus bens à sua igreja (v. 14).
c) Ninguém é convidado pelo Senhor para viver de braços cruzados (v. 14).
d) O Senhor confia nos seus servos (v. 14).
e) Os bens que o Senhor entrega à igreja não são dela, mas do próprio Senhor (v. 14).
f) O Senhor coloca todos para trabalhar em sua obra (v. 15).
g) Os dons de Deus estão relacionados à capacidade de cada crente (v. 15).
h) A capacidade variável entre os irmãos mostra que Deus não exigirá de todos por igual (v. 15).
i) A diversidade dos talentos revela que ninguém é inútil no reino dos céus (v. 15).
j) A ausência do Senhor por um tempo mostra que os talentos dados à igreja são essenciais para a continuidade da obra (v. 15).
k) Não podemos negligenciar o tempo enquanto o Senhor não está presente (v. 16).
l) Devemos multiplicar aquilo que o Senhor nos deu (vv. 16-17).
m) O que o Senhor coloca em nossas mãos sempre traz resultados positivos (vv. 16-17).
n) Quem não faz a obra do Senhor não se preocupa com o seu crescimento (v. 18).
o) Investimentos que não produzem resultados acabam nas mãos daqueles que não querem fazer nada (v. 18).
p) O Senhor nos dá tempo suficiente para realizar sua obra (v. 19).
q) O Senhor virá para aqueles que assumiram um compromisso com Ele (v. 19).
r) Tudo o que o Senhor nos confiou deverá ser prestado contas um dia (v. 19).
s) Apresentar bons resultados ao Senhor sempre será elogiado por Ele (vv. 20-23).
t) Não podemos comparecer diante do Senhor com as mãos vazias (v. 20).
u) O Senhor coloca em nossas mãos a semente da reprodução (v. 20).
v) Bondade e fidelidade precisam caminhar juntas na vida do cristão (v. 21).
w) O que torna o cristão fiel não é a posse dos dons, mas a fidelidade aos dons (v. 21).
x) Ser fiel no pouco é entrar na porta das grandes coisas (v. 21).
y) Ser fiel no pouco é preparação para entrar no gozo do Senhor (v. 21).
A prestação de contas com o Senhor
a) Todos terão que prestar contas ao Senhor, inclusive os servos negligentes (vv. 24-26).
b) Quem tem uma interpretação errada do seu Senhor não terá desejo de trabalhar para Ele (v. 24).
c) O servo infiel descreve sua vida como um terreno infrutífero (v. 24).
d) O servo negligente diz ao Senhor que colher onde não se semeou não funcionará com ele (v. 24).
e) Quem tem medo do Senhor não faz sua obra com amor (v. 25).
f) Esconder na terra o que pode se multiplicar é perder uma grande oportunidade de vida (v. 25).
g) Quando devolvemos apenas o que o Senhor nos deu, é sinal de que não temos nada de nosso para oferecer (v. 25).
h) Toma o que é teu, com isso, o servo mau estava dizendo: O que é teu, comigo não rende (v. 25).
i) O servo negligente nem faz e nem deixa os outros fazerem (vv. 26-27).
j) Esse é o tipo de semeadura que o servo mau reconhece, mas não contribui (vv. 26-27).
k) O servo negligente não consegue investir para o crescimento do reino dos céus (v. 27).
l) Tudo o que o Senhor coloca em nossas mãos tem o potencial de prosperar (v. 27).
m) Quem não reproduz no reino de Deus acaba ficando sem nada (v. 28).
n) E quem mais tem no reino de Deus, mais lhe será confiado (v. 28).
o) No reino dos céus, tudo começa com pouco, mas termina em abundância (v. 29).
p) Quem não pode oferecer nada ao reino dos céus nunca terá algo para oferecer (v. 29).
q) Quem é inútil no reino dos céus será lançado nas trevas (v. 30).
r) Os habitantes do reino das trevas tiveram uma oportunidade no reino dos céus (v. 30).
s) A dureza que o servo inútil atribuía ao seu Senhor agora se manifesta nas trevas, com gemidos e ranger de dentes (v. 30).
De que lado estamos no reino dos céus? (Mateus 25:31-46)
a) O Filho do Homem virá triunfante na Sua glória e acompanhado. (v.31)
b) Para estar na glória com Jesus, é necessário ser santo e estarmos todos juntos. (v.31)
c) Existe um trono de glória, e Jesus virá sobre ele. (v.31)
d) Chegou a hora de separar o joio do trigo, e isso será feito pelo próprio Senhor. (vv.32-33)
e) Os justos não viverão para sempre com aqueles que são ímpios. (vv.32-33)
f) Ainda bem que o Senhor sabe diferenciar o que são bodes e o que são ovelhas. (vv.32-33)
g) O destino dos bodes e das ovelhas é decidido pelo próprio Senhor. (vv.32-33)
h) Jesus, como o Sumo Pastor, fará aquilo que os outros pastores não puderam fazer. (vv.32-33)
O Reino para os fiéis
a) O Reino que Jesus tem para os fiéis não é um plano B; ele já existe desde antes da fundação do mundo. (vv.34-35)
b) Aqueles que vão desfrutar do Reino também estarão em lugar de destaque, à direita do Senhor. (v.34)
c) Todo aquele que abre a mão para abençoar será também abençoado pelo Senhor. (vv.34-35)
d) A herança dos salvos não foi feita depois que eles fizeram boas obras. (vv.34-35)
e) Deus nos colocará no lugar onde vamos reinar. (v.34)
f) O mundo não foi a primeira criação de Deus, mas sim o Reino dos salvos. (v.34)
Ajudando o próximo
a) Jesus também se coloca no lugar das pessoas que devemos ajudar. (vv.35-40)
b) Quando socorremos os mais necessitados, estamos ajudando um irmão de Jesus, e seremos recompensados por isso. (vv.35-40)
c) Hospedar um estrangeiro não é fácil, mas o justo consegue conciliar isso muito bem. (v.35)
d) Visitar os doentes não é apenas o papel dos parentes, mas também de quem é justo. (v.36)
e) Os justos serão surpreendidos no dia da sua recompensa por terem ajudado pessoas que nem sabiam quem eram. (vv.37-40)
f) Muitos não conseguem ver a face de Jesus na face dos mendigos, por isso fecham a mão para ajudar. (vv.37-40)
g) Os pequeninos são muitos, e não podemos esquecê-los. (v.40)
Os destinos dos perdidos Vv41-46.
a) Note que os ímpios serão separados dos justos e, depois, separados do Senhor para o destino eterno. (V.41)
b) Quem vive apartado do Senhor nesta terra, viverá também apartado d'Ele na eternidade. (V.41)
c) Esse é um tipo de fogo que não se apaga, e quem estiver nele não terá alívio em momento algum. (V.41)
d) Os ímpios terão má companhia no inferno: o diabo e seus anjos. (V.41)
e) Note que o inferno foi preparado para o diabo e seus anjos, mas os homens ímpios, por desobedecerem a Deus, também irão para este lugar de tormento. (V.41)
A importância de socorrer os necessitados
a) Jesus se coloca no lugar dos necessitados; quando não atendemos a eles, deixamos também de atender a Jesus. (Vv.42-45)
b) Deixar de socorrer os outros nesta vida é viver sem ser socorrido na vida eterna. (V.46)
c) O nosso passado determinará o nosso futuro. (V.46)
d) Como diz a Palavra do Senhor, a impiedade dos ímpios cairá sobre eles, e a justiça dos justos cairá sobre eles. (V.46)
O paradoxo da eternidade
a) As pessoas neste mundo estão trilhando o caminho da condenação sem saber, por isso Jesus vai confirmá-las nesse destino antes da condenação. (V.46)
b) Neste mundo, parece que todos são iguais, mas, na eternidade, haverá um grande paradoxo: vida eterna para uns e tormento eterno para outros. (V.46)
Ribeirão preto 28/08/2018
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